这才是新时代呼唤的青春偶像剧——评革命历史题材剧《问苍茫》

革命历史题材剧《问苍茫》热播后，许多观众就一睹上瘾，欲罢不能。那风雨如晦的时代背景，扣人心弦的戏剧冲突，鲜活的人物形象，慷慨激昂的精神感召，等等这些艺术魅力无不牢牢地牵动了观众的情感末梢。《问苍茫》像一股清流，让历史的尘埃在阳光下重放光芒， 此剧的出现，就像一匹黑马，在我国青春偶像剧创作的迷茫中奔腾而出，让人眼前一亮，令人热血沸腾，激情澎湃。

《问苍茫》截取了1921年到1927年中国大革命时期这一历史阶段。这段历史十分特殊：既是中国政坛风云变幻政治至暗时期，又是国共第一次合作反帝反封建的大起大落期，全剧以这段历史节点为宏大的叙事背景，生动反映了中国共产党在同帝国主义列强、封建军阀势力斗争的历程，也以多维视角表现了中国共产党与国民党左右派别既联合又斗争的历史，同时还客观立体地还原了我们党内左右倾路线的交锋真实，许多鲜为人知的历史细节，以前闻所未闻，观后感觉特别新奇。

在1921年到1927年这段历史进程中，剧中的人物无论正反两方面的，大多是三十岁左右的年龄，小的还只有二十出头。可谓正是血气方刚，风华正茂的青年。像毛泽东、周恩来、蔡和森、瞿秋白、陈延年、蒋先云、夏明翰、任弼时、李立三等等，一个个正当年，无不朝气蓬勃，雄姿英发，他们大多丰神朗秀的外貌透露着坚毅冷峻的气质，即便是反面的蒋中正和汪兆铭，外貌也显得清爽精干英气逼人，绝无脸谱化的歪曲。全剧以这样一群青年为表现主体，使剧情推演更具戏剧冲突的艺术张力和美学感染力。以毛泽东为代表的时代先锋在大革命那样凶险年代的种种英勇壮举和慷慨大义的胸襟，实在太发人深省和催人奋进了。年轻人看了大多热血沸腾，在反躬自省之后而对标自励。许多青年观众认为这样的杠鼎大剧才是现在这个波澜壮阔的时代所呼唤的青春偶像剧。

观众之所以将该剧归为当今时代应有的青春偶像剧，主要有下述四个方面的理由。

一是《问苍茫》所洋溢的艺术气质是很青春的。该剧的主题思想昂扬向上，赋有激励奋进的正能量；该剧所刻划的人物性格鲜明，一个个英气逼人，大义凛然，他们无不以天下为己任，心怀社稷，情系苍生；该剧的戏剧冲突，层层叠进，环环相扣，扣人心弦，使情节推演快捷而不拖沓，洗练而不冗蔓，这就符合当代青年的审美习惯；该剧的人物服饰，朴素而丰富，长衫、西装，农服，绅士装，一应俱全，十分契合那个年代的人物身份，时代的标识性服饰融于人物的美学价值追求中，恰到好处地表现了人物的精神风貌和性格特点。该剧的音乐和影像色彩，也运用得十分贴切，沉稳而而富有生气，音乐主调沉雄激越，美而不糜，哀而不伤。影像色彩略显怀旧而又不乏明朗与时尚，苍凉而不失壮烈，颇具油画的质感。凡此种种，都很好地表达了一种朝气阳刚的青春气质，契合当代青年的审美情趣。

二是剧中塑造的革命青年颇具时代色彩，他们身上所散发的思想品格正是当代许多青年所缺少的。剧中的革命青年有理想，有信仰，有抱负，有情怀，有格局，有作为，有担当。他们生逢乱世，心怀天下。但其实他们大多出生于比较殷实的家庭，并无生计之忧，却义无反顾地走出小家，走向社会的大家里，以为天下劳苦大众谋幸福为己任，与各种黑暗势力殊死搏斗，甚至不惜抛头颅洒热血。他们生得伟大，死得壮烈。他们是真正能为天地立心，为生民立命，为万世开太平的青年才俊。像李大钊、陈延年、邓中夏、夏明翰、蒋先云夫妻、还有杨开慧等等，这些革命先烈为了革命的理想信念，一个个无不视死如归，那是何等慷慨激昂，令人感佩动容。他们的思想品格无疑也是当代青年的精神圭臬。

三是剧中的革命青年舍身取义敢于斗争的精神是代青年强心剂。他们生为理想，死为信仰，一个个血性刚烈，胆气吞云，他们舍弃名利，不畏强权，敢于斗争，集中体现了那个时代革命先锋的性格特征和英雄本色。该剧在表现毛泽东与国民党右翼势力针锋相对以及与陈独秀的右倾投降路线的斗争时，无疑是浓墨重彩的，同时也十分的精彩。面对以林森、邹鲁、谢持、戴季陶为首的西山派的反动行径，毛泽东在国民党第一、二次大会上，当众怒斥他们的拙劣表演，而且火力十足，痛快淋漓，令人刮目相看。在重视还是漠视农民运动这样事关大是大非的原则面前，陈独秀过分相信和依从国共合作，将革命的主导权供手相让，表现出无底线的软弱和妥协。在这关键时刻，毛泽东与陈独秀的政治主张产生了严重分歧。为了力挽狂澜，毛泽东坚持真理，几次与陈独秀面对面，拍桌打椅，针锋相对，据理力争，毫不屈服陈独秀的权威。表现出一个年轻的共产党人的磊落襟怀和无私无畏的精神。另外该剧在表现瞿秋白、蔡和森、任弼时这三位革命青年领袖与陈独秀右倾投降主义作坚决斗争时，也是非常具体生动的，他们那种不畏强权，敢于斗争的精神，是今天的那些瞻前顾后的共产党人，尤其是那些患有軟骨病的年轻共产党人望尘莫及的。

四是该剧价值观的输出有如春风化雨般自然和顺。春风风人，夏雨雨人，这是出神入化的自然功力。文学艺术作品的教化功能大多是通过输出作者的价值观来实现的，当然也需要像春风夏雨一样催生万物的神力。很明显，《问苍茫》自始自终都在向我们广大观众着力输出的是革命英雄主义的价值观。但该剧价值观的输出并没有生硬感，当代青年是乐于接受的，这从播出的收视率便可管窥一二，据悉湖南卫视近期收视率显示，《问苍茫》在全网电视剧收视率排名榜上，牢牢稳居全国省级卫视第一，而在追剧大军中，高中以上的青年成了主力军。之所以有这种好效果，据广大观众的反映，主要有两大原因，一是叙事和細节表现，看上去真实亲切，不做作，不虚假。你像毛泽东与杨开慧依依惜别的场景，你像第28集中毛泽东在武汉与两个弟弟毛泽民、毛泽覃久别重逢的情景，同样在第28集中还有像夏明翰从军赴前夕，与妻子道别的細节描绘，在观众眼里都觉得自然亲切感人。在这里，共产党人不再是不食人间烟火的苦行僧或者清教徒，他们也与常人一样，血肉丰满，感情充沛而深沉。他们既壮怀激烈也不失浪漫温情，因而他们的言行很容易感化观众。二是此剧在人物形象的塑造和剧情的思想表达方面，彻底摒弃了程式化与脸谱化。就拿汪精卫和蒋介石这两个反面人物的塑造为例，可以说该剧严格地遵循了历史唯物主义的方法论，因此这两人在国共合作的初期，并没有给观众留下一个恶贯满盈，反动透顶的印象，他倆的变质变坏也是在时代潮流的风云变幻中慢慢形成的。对陈独秀的人物性格塑造也是在立体变化中完成的，他的形象在剧的前半部也是英明高大的，他也是随时代潮流的变幻莫测，尤其是来自共产国际的外部压力下，他才慢慢曝露出软弱妥协的性格缺陷。因此这样刻画和塑造的人物形象，使观众觉得客观真实全面，也更容易接受。年轻人看了就不至于反感。

如果说《觉醒年代》是革命历史题材剧的巅峰之作，那么《问苍茫》无疑是站在巨人肩膀上的再创新的高峰。当实力派演员遇上革命题材，燃爆荧屏的同时也让观众感受到了那个时代的激情与热血。这部剧不仅为革命历史剧树立了新的标杆！也是青春偶像剧在这个泛娱乐化的时代，革命剧如何打破陈规，吸引年轻观众的目光？《问苍茫》无疑是在青春偶像剧迷茫中别开生面地闯出了一条新路，让人眼前为之一亮。

国家的发展，民族的进步都是需要偶像崇拜的。不是早有伟人说，一个民族如果没有偶像崇拜，那是没有希望的民族。我们中华民族正处在奋发图强全面复兴的历史关口，当然呼唤更多的偶像诞生，青春偶像无疑也是当今社会的需要。但必须先弄清我们国家和我们民族到底需要什么样的青春偶像！伟大的时代，呼唤伟大的偶像，在民族复兴的征程上，在豺狼四顾的国际险恶环境中，中华民族无疑更需要的是像《问苍茫》里的革命先烈和仁人志士这样的偶像，他们一个个血性贲张，气吞山河，心忧天下，是国家的栋梁，民族的希望，他们和那些为祖国崛起和强大而立下不世功勋的科学家们一道，将永远被中国人民崇敬与膜拜。我们的媒体和我们的文艺节目，应该理直气壮地浓墨重彩地表现他们宣传他们歌颂他们。革命先烈，民族英雄，科学巨匠，劳动模范、生产标兵，他们才是我们这个时代真正的精神偶像，这样的偶像是国家之福，民族之幸；这样的偶像对于一个国家一个民族来说越多越好。而那些仅凭一个剧一首歌一夜之间就成了媒体吹捧对象，就被青少年追捧的所谓影星歌星，大多不过是一群奶油小生，或者嗲声嗲气未脱稚气的小白脸和娘炮。一个时期他们居然成了我们青少年痴迷追捧的青春偶像，这简直就是国家的不幸，民族的悲哀，这样的伪青春偶像在当今这个豺狼环伺的时代，可以休矣！如果这样的伪青春偶像继续大行其道，那必将是媒体的失责，文艺的失误，教育的失败。归根结底是我们价值导向出了问题，其结果只会是误导广大的青少年患软骨病，长此以往，那会误国误民的。 感谢《问苍茫》 为我们民族塑造了真正的青春偶像。

祖国需要强大，民族需要英雄，时代需要精神。中国人民需要更多的像《问苍茫》这样赋有正能量的作品充实自己的精神食粮，充盈广大观众的内心世界。

【作者系湖南广播影视集团有限公司（湖南广播电视台）原副总编辑】