学习毛泽东的语言艺术

新媒体时代，语言表达是十分重要的“技术活”，亦是一门深奥的艺术。如何在快速浏览的浅阅读中抓住读者的眼球和心灵，是决胜新媒体场的关键。这是一个轻量化表达的时代，快速碎片化的信息传播，需要场景化、轻量化的叙事方式，需要观点新颖、主题鲜明的言语内容。适应这一变化，掌握这一技能，无疑需要在语言上有深厚造诣，或者在文字沟通上有天赋。回望历史长河，有众多的语言大师，文字运用登峰造极，毛泽东无疑是其中的杰出代表。让我们从几个维度分析学习毛泽东的语言风格。

书生意气的清新脱俗风格。“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”学生时代的毛泽东有着“六年孔夫子、七年洋学堂”的求学经历，其间，他广收博览，勤学苦练，精心钻研，既学会了传统的古文文体，也练就了新闻手笔等义理跌宕、酣畅淋漓、倾向鲜明的新式笔法。在湘乡东山学堂，他写的《言志》《救国图存论》《宋襄公论》，全校有名。在湖南省立一中，他写的《商鞅徙木立信论》，以唱叹之笔，实切社会立论，兼具法律和哲理思想，目光如炬，落墨大方。其国文教员发自肺腑称赞：“历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至。”文如其人，言为心声。学生时代的毛泽东写就的文字，不仅脱俗不凡、独具一格，受到了老师和同学的盛赞，而且始终流露出一代书生对于“如何使个人和全人类的生活向上”这一问题特有的思索和情感，诠释着一种奋斗和向上的人生观，字里行间充满着爱国爱民的情怀和救国救民的抱负。面对袁世凯接受日本侵略中国的“二十一条”，他写道：“五月七日，民国奇耻。何以报仇？在我学子！”面对工人不识字的状况，他用言简意赅的大白话写夜学招生广告：“列位最不便益的是甚么，大家晓得吗？就是俗话说的，讲了写不得，写了认不得，有数算不得。”面对个人，他在日记中激情写道：“与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！”并留下了“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”“自信人生二百年，会当水击三千里”等豪迈诗句。学生时代的毛泽东风华正茂，尽情指点江山，激扬文字，其语言灵活多变、言之有物、高亢奋进、感情充沛，挥洒了卓尔不凡、挥斥方遒的书生意气。

实事求是的平民质朴风格。“要向人民群众学习语言。人民的语汇是很丰富的，生动活泼的，表现实际生活的。”毛泽东走出校门后，逐步确立了马克思主义信仰，走上了救国救民的革命道路，其语言也逐渐由学生时代的语言风格逐渐转化为大众化语言风格。所说话语、所写文字，深入浅出、生动活泼、通俗易懂、寓意深刻，既为革命事业服务，也为人民群众服务。贴近人民群众实际生活，用群众熟知的事物和术语举例子、打比方，是毛泽东实现语言大众化、平民化表达的重要方式。例如：在讲到人民群众的重要性时，毛泽东说：“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。”在阐明什么是调查时，毛泽东说：“调查就像‘十月怀胎’，解决问题就像‘一朝分娩’。调查就是解决问题。”在讲到认识来源于实践的道理时，毛泽东说：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”在阐明党和人民的鱼水关系时，毛泽东说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。我们的同志不论到什么地方，都要把和群众的关系搞好，要关心群众，帮助他们解决困难。”更重要的是，毛泽东善于将马克思列宁主义理论及其立场、观点、方法转化为带有中国气派和风格的大众语言，将一些晦涩难懂的哲学道理转化为平实质朴的语言。比如，他在讲到共产党员要拥有实事求是的马克思列宁主义的态度时，借用中国成语说：“这种态度，就是有的放矢的态度。‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”毛泽东还善用比喻批评不良现象。比如，他批评党八股是“懒婆娘的裹脚，又长又臭”“像个瘪三”，像“开中药铺”；批评没有坚定立场的人是“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”；等等。他的文字对于事物的刻画和道理的描述都十分形象逼真，入木三分，充分发挥出了语言的战斗力和感染力，具有极强的教育和启发意义，为广大战士、人民群众所喜闻乐见、津津乐道。许多听过毛泽东讲课或讲话的人都觉得听他讲课是一种精神享受，文化水平较低的人听了他的讲话不以为深，文化水平高的人听了他的讲话也不以为浅。

文人气质的豪迈浪漫风格。毛泽东是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，同时也是独领风骚的一代文人、诗人。他一生喜好读书写作，留下大量诗文书稿。其诗词将现实主义和浪漫主义完美结合，自成一体、独树一帜，最显其文人气质的豪迈风格。臧克家说他的诗词“常读常新”“越挖越深”；郭沫若说他的诗词“形象思维第一流”；贺敬之说他的诗词是“中华文化瑰宝”。

毛泽东绝大部分诗词气势磅礴、豪迈雄健，是书写和讴歌中国革命和建设事业的壮丽史诗，彰显了中国共产党人的英雄主义、革命乐观主义和坚定崇高的理想信念、百折不挠的顽强意志、积极乐观的奋斗精神等。例如：《七律·长征》中“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的诗句歌颂了红军战士不屈不挠、英勇奋斗、不怕牺牲的英雄气概；《沁园春·雪》中“数风流人物，还看今朝”的词句展现了舍我其谁的壮志豪情和担当精神；《水调歌头·重上井冈山》中“可上九天揽月，可下五洋捉鳖……世上无难事，只要肯登攀”的词句抒发了不畏艰难、勇攀高峰的决心和壮志；《浪淘沙·北戴河》中“萧瑟秋风今又是，换了人间”的词句抒发了对新中国取得翻天覆地变化的歌颂之情；《七律·到韶山》中“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”的诗句歌颂了韶山人民不怕牺牲、百折不挠的斗争精神；等等。毛泽东所写的绝大部分诗词，从总体上给人一种积极向上、雄浑大气的感觉，既是书写波澜壮阔的历史文化，也是书写毛泽东个人的博大情怀，具有厚重的历史感、形象的画面感、独特的艺术感，经久不衰，在众人间口口相传。

纵横捭阖的宏大外交风格。毛泽东作为近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，凡事考虑国家和人民，在对外交往中始终从国家和人民利益的角度出发，时刻维护中华民族的权益。面对外国政要、名流、记者等人提出的一切问题，他的回答有理有节，不卑不亢，辩证灵活，富有哲学意味。其中与苏联、美国相关人士的交往具有代表性。

1949年，新中国成立不久，毛泽东第一次出访苏联。这次访苏的重点是处理1945年国民党政府与苏联签订的《中苏友好同盟条约》，重新签订新约。然而，毛泽东到达苏联十多天后，苏联最高领导人斯大林却只字不提签订新约之事。作为一位久经政治考验的政治家，毛泽东实在忍不住了，对着苏方联络员发了一通火，借此表达不满，他说：“我到莫斯科来，不是单为斯大林祝寿的。你们还要保持跟国民党的条约，你们保持好了，过几天我就走。我现在的任务是三个：吃饭、拉屎、睡觉。”此言一出，很快传到斯大林那里。不久，斯大林开始考虑签约事宜。1950年2月，双方终于签订《中苏友好同盟互助条约》。毛泽东后来回顾这段往事说：“我的态度是：第一，你提出，我不同意的要争；第二，如果你一定要坚持，我可以接受，但保留意见。”可以看出，毛泽东在原则问题上观点鲜明、一语中的，从不拖泥带水。

在与美国人士的交往中，毛泽东对美国的看法也是灵活机动，与时俱进。1946年，毛泽东在与美国记者安娜·路易斯·斯特朗交谈中，曾提出了“一切反动派都是纸老虎”的著名论断。十年之后，在与拉丁美洲人士谈话时，毛泽东又一次强调了“美帝国主义是纸老虎”。他说：“我们说美帝国主义是纸老虎，是从战略上来说的。从整体上来说，要轻视它。从每一局部来说，要重视它。它有爪有牙。要解决它，就要一个一个地来。比如它有十个牙齿，第一次敲掉一个，它还有九个，再敲掉一个，它还有八个。牙齿敲完了，它还有爪子。一步一步地认真做，最后总能成功。”随着国际局势变化，20世纪70年代，中美关系开始破冰，毛泽东对美国的态度有了变化。1972年，美国总统尼克松访华。当他列举一些国际问题准备与毛泽东交谈时，不料毛泽东客气但又坚定地说：“这些问题不是我这里谈的问题。这些问题应该同周总理去谈。我谈哲学问题。”在大约一个小时的交谈中，毛泽东给尼克松留下了深刻的印象。尼克松后来回忆，毛泽东是一位健壮、朴实的人，具有一种天生的吸引力；毛泽东谈吐自如，言简意赅；他以安详而又平和的语调阐述自己的观点；在谈论严肃的问题时，也喜欢发出令人生趣的话语；他的思维敏捷、深邃……尼克松认为“毛泽东具有一种天生的吸引力”，美国前国务卿基辛格也认为“毛泽东有压倒一切的魅力”。基辛格回忆，毛泽东几乎从来不一个人独白；他也不像多数政治家那样，要旁人给他准备讲稿，然后记诵而装作即席讲话，或者照本宣科。他轻松自如，似乎随随便便引导苏格拉底式的对话，从中表达出自己的真意。全在开玩笑之中夹带出主要论点，牵着对话者转来转去，找机会插几句时而富有哲理、时而富有嘲讽意味的话……以致意思都表达出来了，同时却规避了义务。可以说，毛泽东在对外交往中，展示了他纵横捭阖的语言风格，既幽默风趣又不失国家威严。

毛泽东的语言既反映着他的“整个人”独特鲜明的风格，也折射出那个风云时代的岁月印痕。这些都启示我们，要在新时代新的传播规律中精准把握受众群体，就必须用人们喜欢的方式去交流沟通，赢得信任。正如他曾告诫大家写文章、做演说要像洗脸一样认真负责：“我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的啊！”