左右天下必先左右自己

　　苏格拉底是古希腊的大思想家，他在世界思想史上的地位不逊于中国的孔子，一生当中，留下了许多名言。“左右天下必先左右自己”，就是其众多名言之一。

　　说是名言，不是因为苏格拉底是名人，而是因为其所包含的哲理。从人性角度讲，人有诸多优点和弱点，这是人性使然。正视人性，是正确认识和战胜超越自我的前提。

　　人性有熠熠闪烁的光辉，亦有羞于昭示的丑恶。对人性的光辉，我们有太多感受，去年汶川大地震让我们感同身受，我们许多人每天都噙着眼泪看电视。对人性的弱点，我们有太多体悟。爱虚荣、乐奉承、好美色、取小利、贪财物、妒贤能、排异己等不能不说是人性的弱点。承认也罢，不承认也罢，人性的弱点就像人性优点一样存在于每一个体当中，所不同的是有的人表现得多一些，有的人表现得少一些，其表现程度的差异源于人是社会的、历史的、文化的产物。

　　对人性的弱点，有的人视而不见，更谈不上自制。于是，抱怨他人不义不道，抱怨社会人心不古，抱怨世风江河日下。于是，放纵自己，任其人性弱点像野草一样滋长。正所谓“一个人不做官，不知道他有多坏”。做了官之后，人性弱点便有了滋长的土壤，结果自然是暴露无遗，最终害人害己，甚至祸国殃民，弄不好也会搭上自己的身家性命。所有中箭落马的贪官，说到底不是被别人打垮，而是被自己打垮；不是被别人所害，而是被自己所害，准确说，被人性弱点所害。纵观历史，每一朝代的覆灭，外界的力量充其量只是一个外部条件，真正的原因乃自身腐败所致。1949年，当美国的司徒雷登面对强大的中共武装，充分意识到蒋家王朝岌岌可危的命运时，他垂下了眼睑，对蒋介石的司令们说：“共产党战胜你们的不是飞机、大炮，是廉洁，以及廉洁换得的民心。”

　　对人性的弱点，有的人警钟长鸣，还能做到自制。这类人不仅能认识自己，还能战胜超越自己，是真正的强者，能获得人生的成功。历史上一切成就功名的大人物，莫不都属这类人。汉高祖刘邦平定天下不久，赐宴群臣，席间提出：“我与对手楚王项羽相比，无论勇气、军备、武勇都不及他，然则项羽却得不到天下，天下落到我的手中，这是什么原因?”大臣高起和王陵回答说：“陛下攻城略地，把所得的城与地都分赏给了有功之臣，利害与部下一致。相反，项羽虽勇猛过人，但他不把得到的胜利品分赏部下，这是二者得失的分野。”高祖听后一笑说：“你们只知其一不知其二，要知道，运筹帷幄，决胜千里，我不如张良；平定国家，安抚人民，做好万全准备，我不如萧何；率领百万大军，百战百胜，我不如韩信。此三人我无不佩服，他们是天下的人杰，但我能合理地重用，这便是我得到天下的原因。而项羽唯一的能臣范增却不被重用，这便是他失去天下的原因。”要成就伟业，就要重视人才，善于运用人才，要克服人性中妒贤能、排异己的弱点。

　　自知并自制人性，先哲们对此早有精辟论述。孔子曰：“知人不如知己。”苏格拉底认为“要认识了解自己”，老子认为“知人者智，自知者明”，“胜人者力，自胜者强”。“知人只是智者应有的智慧，真正的明达之士必先知己。胜过别人只是昭示你的腕力、智力和体力，要胜过自己则非易事。只有战胜超越自己才是真正的强者。”从这个意义上，先哲们还把它上升到为政之道和治国之方。孔子曰：“正人不如正己”，“政者，正也，”“子帅以正，孰敢不正?”为政之道的根本是正当所为。所作所为是正的楷模和表率，属辖的人没有不效仿的。孟子曰：“君仁，莫不仁，君义，莫不义，君正，莫不正，一正君而国定矣。”

　　认识自我不易，战胜超越自我更不易。佛教讲，人的最大敌人是自己。人往往是“当局者迷，旁观者清”，对他人的弱点可能一目了然，对自己的弱点则可能有所茫然，正如观棋的人议论总是特别多，而一旦自己上阵，又仍然要犯这样或那样的失误。犹如高耸于夜空的路灯，只能照射远方，却照不清自身及近处；人即便能自知，也不一定能自制。古人对放纵“酒、色、财、气”的贻害早已说白，然而，从古到今，又有许许多多的人淹死在“酒、色、财、气”的深潭中。自身的一块“腐肉”尽管危及健康甚至生命，却有人宁愿坐而待毙，害怕或不愿挨大夫那血淋淋的一刀。田径场上的运动员可能打破别人创造的纪录，但却很难打破自己创造的纪录。一个民族，有着沉重的历史包袱，自己却很难甩掉，有时往往要借助于异族的力量。明朝王阳明在与盗贼历经百战后，留下了“破山中之贼易，破心中之贼难”的千古名言。楚汉相争时，项羽的谋臣范增以“沛公居山东时，贪图财货，喜好美色，而入关之后，财物无所取，妇女无所幸”为依凭，便认定刘邦已成天子之大气!

　　读历史人物，我们得到的启示是：真正能自知且自制者，方能成就伟业。相反那些功亏一篑的人物终究是没有能够战胜自己。要自知且自制人性的弱点，自省是必修课。自省方能自知，自知方能自制自律。唐太宗李世民能做到一日三省，以魏征为镜，历史上才出现了“贞观之治”。李世民经常提醒自己：“君主只有一人，心也只有一颗，但却有无数的人想巴结那颗心。有的人靠口舌来混淆君主的是非善恶，有的人靠巴结奉承君主，有的人想靠做假来欺骗君主，有的人则投君主之所好，让君主死于安逸之中。总之，各人都使出了自己的看家本领，想博得君主的欢心，以出人头地，如果身为君主的人稍有疏忽，很快就会陷入这种圈套，招致堕落、毁灭的后果。”

　　人性是永恒的话题。时下，一些人出身卑微，而一旦掌握到权力，过去那种纯朴、吃苦的精神不见了，人性的光辉诸如正义感、责任感丧失了；因为执掌到权力一些人变得飘飘然、得意忘形，心花怒放，一方面，再也瞧不起过去的“难兄难弟”，甚至像鲁迅笔下的阿Q，要过去的同类小D给他搬家，搬慢了还要打他的嘴巴，另一方面，幻想天下的女人都可以供他选择，于是就有了“选择和权衡”：吴妈的脚太大，不漂亮，邹七嫂的女儿年龄太少，过几年再说，秀才的老婆眼泡上有疤，也不漂亮，假洋鬼子的老婆同没有辫子的男人睡觉，不是好东西，他也看不上；因为执掌到权力一些人疯狂追逐权、利，肆无忌惮地打击排除异己。这些人官前官后判若两人，究其原因人性使然，是人性的弱点在作祟作难。没有执掌权力时，自身的弱点因环境的扼制暴露不出，一旦拥有权力，自身的弱点得以滋长，有的人最终做了一个“短命皇帝”，灰溜溜地下了台，有的人还沦为阶下囚。

　　“金无足赤，人无完人”，人性的弱点与生俱来，这是不争的事实，但并不是本能的东西便可以任其发展。人是“社会的人”，是主宰理性的上帝。人之欲望要经过筛选，健康的要予以弘扬，符合社会发展方向的要予以提升，否则，要予以抑制。

　　“左右天下必先左右自己”，今天的领导干部是人民的公仆，应该有这样的座右铭!期望每一位领导干部能胸怀大志，正视自己，战胜自我，做自己的主人，做时代的骄子，从而成就党和人民的事业。