让千年书院成为“第二个结合”的鲜活注脚

书院，是中华文明独特的文化创造。从白鹿洞到岳麓，从应天到嵩阳，千年弦歌不辍，承载的是一个民族对知识、德性与天下的永恒追问。建设新时代文明实践中心，是深入学习宣传习近平新时代中国特色社会主义思想的一个重要载体，要着眼凝聚群众、引导群众，以文化人、成风化俗。当两者相遇，一个重大时代命题摆在面前：如何让书院这一民族瑰宝，在“第二个结合”的指引下活起来、动起来、用起来，成为文化自信的再升华？

“第二个结合”——把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，是习近平总书记深邃思考、郑重提出的重大论断，是习近平文化思想中具有里程碑意义的原创性贡献。这一论断深刻揭示：中华优秀传统文化不是尘封的历史遗存，而是马克思主义在中国落地生根、蓬勃发展的深厚文化土壤；马克思主义也不是外来的“附加件”，而是激活中华文明现代生命力的真理之光。书院文化，正是这片土壤中最为丰沃的组成部分。

让书院活起来，首先是方向的把握。我们讲书院的现代转化，绝不是搞“尊孔读经”的复古主义，更不是借古讽今的“泛国学热”，而是要自觉服务于“推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌”这一根本任务。古代书院“明道”“传道”的理想，在今天升华为用党的创新理论武装全党、教育人民；古代书院“经世致用”的传统，在今天体现为用马克思主义立场观点方法观察时代、把握时代。这种贯通，才是“第二个结合”的真谛。

让书院动起来，关键是功能的再造。历史上的书院兼具讲学、藏书、祭祀、乡约之职，是基层社会重要的教化与治理单元。今天的文明实践，要接续这一传统——不是简单挂牌、摆拍、走形式，而是把书院打造成理论宣讲的“前沿哨”、道德涵养的“蓄水池”、邻里议事的“圆桌厅”。用百姓听得懂的话，把“共同富裕”“全过程人民民主”“生态文明”等讲进书院、讲到心坎；把经典中“天下为公”“民为邦本”“讲信修睦”等转译为当代价值叙事。当书院重新成为人群聚集、思想碰撞、善意生长的地方，“第二个结合”就从论断变成了日常。

让书院用起来，归宿是文明的升华。文化自信，不是博物馆里的自我陶醉，而是“日用而不觉”的生活方式。我们期待：城市社区书院成为青年夜校、亲子读经所、非遗工坊；乡村书院融入文化礼堂，承载村规民约修订、好人好事评议、农技法律下乡；数字书院让偏远地区的孩子也能“云游”岳麓、叩问先贤。书院之用，在于化人；文明之实，在于润心。这是对中华优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”最生动的实践，也是对“第二个结合”最具温度的诠释。

当然，融合不能搞成“两张皮”——不能把书院只当拍照背景板，不能把经典诵读变成摇头晃脑的“复古秀”，不能把“两创”方针简化为几句标语口号。真正的“结合”，是马克思主义真理力量与中华文明精神内核的深度互嵌，是古今贯通、返本开新。

习近平总书记强调：“泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。”遍布神州大地的书院遗存与现代书院，正是这份悠久与博大的物质见证。我们要把它们守护好、激活好、运用好，让古老殿堂再次响起与时代同频的回响，让每一盏书院灯火都与万家灯火交相辉映。